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转载]《马说》中考阅读试题汇编(附谜底解析)
更新时间: 2019-07-14

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之曰:“全国无马。”呜呼!其实无马邪?其实不知马也!

  11.吃不饱,气力不脚,(它的)才能和夸姣的本质不克不及表示出来。等跑到百里之后才努力奔驰。

  11、《马说》通过千里马被藏匿的遍及现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,阐述的都是者不识人才,藏匿人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。(大意如斯即可)

  韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  ,21、文中“呜呼”包含着做者如何的感情?请你连系文本加以阐发。(2分)22、若是想成为“千里马”,你认为最需要的客不雅和客不雅前提各是什么?请连系文本取现实糊口谈谈见地。(4分)(二)(10分)饮酣,乃渭然叹曰:“莫

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其实不知马也!

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽出名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  故虽出名马,祗辱于奴隶人之手B.食之不克不及尽其材虽千里不敢易也,岂曲五百里哉C.世有伯乐,然后有千里马

  25.由于他得知教员没有米烧饭,想帮帮教员。(或“由于他得知教员家很穷,没有米烧饭”。)这件事反映了林琴南是一个心地善良的人。

  (选自韩愈《马说》)[乙] 有人卖骏马者,比三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫取言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

  D.不以善小而不为4.对“一食或尽粟一石”意义理解准确的一项是( )A.一次吃的粮食大概要快要一石

  24.你的心地是善良的,但这能做为送给教员的礼品吗?(或“你的设法本来是好的,但这能做为学生的礼品吗?”)

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  (选自《和国策》)【正文】比:副词,接连地。还:通“环”,环抱。 朝:晚上。 一旦:一天。

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  13.告诉人们要长于识别人才、选拔人才、任用人才、注沉人才(不要不识人才)的事理。/第二问能够从反面答长于识别人才和准确利用人才的益处,也能够从答不长于识别和利用人才的坏处,能够谈若何选拔人才,也能够谈若何用才留住人才,要连系具体事例(人物或事务)来谈,言之成理即可。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  正文:帝:宋高赵构,此次谈话后就封岳飞为太尉。介:备上鞍甲。褫(ch):脱去,卸下。秣:喂食。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  12.答:《马说》中,面临“全国无马”这种人才的,文章只能发出“其实无马邪?其实不知马也”的感慨;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为通俗的石头,但终遇文王,经雕镂加工显示出全国至宝的本色。《马说》更多地是让人感应愤激不服取无法,而《卞和泣玉》却能让人看到一些但愿。(大意如斯即可)

  (2)执策而临之,曰:“全国无马!”10.做者借千里马的表达了如何的思惟豪情?(3分)谜底:7.韩愈唐

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其线.下列句子中加点词注释不准确的一项是

  该当注沉人才,用吸纳人才,才能获得人才。(3分,准确一处1分,言之有理即可。)24.唉!是实的没有好马吗?这是不识好马呀。我要买的是活马,为了一匹死马而丢掉五百金有什么用?(4分,除去“呜呼”,其余4个分句每句1分,对“其、也、所、者、安、事、捐”等词语理解或句式不落实的酌情扣分。)2010年向阳市初中升学测验

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  其能千里而食也3.“以”字的意义和用法取“不以千里称也”一句不异的一项是()A.策之不以其道

  把第卷第二题文言文阅读材猜中的两个句子翻译成现代汉语。(6分,每小题3分)(1)且欲取常马等不成得,安求其能千里也?(2)食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意。11.(1)想要和泛泛的马一样尚且达不到,怎样能要求它日行千里昵?(3分,译对等安各得1分,语意通畅给1分)(2)喂养它却不克不及竭尽它的才能,它叫,却不克不及通晓它的意义。(3分,译对食通各给1分,语意通畅1分)

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马耶?其线.注释下面句中加点词的意义。(4分)食马者不知其能千里而食也()策之不以其道()

  ” 的感伤,表达的从题是,乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事,表达的从题是

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!” 呜呼!其实无马邪?其实不知马也。

  封建者不识人才,藏匿人才马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其线.下列句中加点的“食”字取“食之不克不及尽其材”中“食”的意义不异的一项是()

  七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。倒霉接踵以死。今所乘者,日不外数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今谈论极进。”

  【正文】帝:宋高赵构,此次谈话后遂封岳飞为太尉。介:备上鞍甲。褫(ch):脱去,卸下。秣:喂食。

  (三)(15分)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  B.本文第一段就提出了全文的核心论点“世有伯乐,然后有千里马”,做者强调伯乐的主要性。C.文章以“马”为喻,抒发了做者对封建者不识别人才、藏匿人才、人才的行为的愤慨之情。

  等:18.用现代汉语翻中加横线分)安求其能千里也?19.按照选文,说说千里马被辱没的缘由。(3分)17.有时(大概)喂养(或通“饲”)等同(或“一样”)18.怎样能要求它可以或许日行千里呢?19.策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意。

  l0 伯乐更主要。(1分)由于先有伯乐,然后才有千里马。(或者:由于没有伯乐,千里马也就被藏匿了。)(2分)

  马之千里者,一食1或尽粟一石。食2马者不知其能千里而食3也。是马也,虽有千里之能,食4不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,呜之而不克不及通其意,执策而临之,日:“全国无马!’’呜呼!其实无马邪?其线.本文做者是

  阂县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负致使师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。

  (3)君人者之言也24、用“/”为下面的句子断句(两处)。(2分)晋 平 公 取 群 臣 饮。25、用现代汉语翻中画线、阅读全文,选择此中你赏识的 一小我物,加以点评。(3分)19、(1)有时(2)通“饲”,喂 (3)用打

  )A.1和2读音不异,意义分歧。B.1和4读音分歧,寄义也分歧。C.2和 3读音不异,寄义也不异。

  D.“其实无马邪?其实不知马也”两句,前一句暗示反问语气,后一句暗示猜测语气,了问题的本色。

  参考(2)(我)感应疾苦的是(实正的)宝石被斥为(通俗的)石头,诚笃正曲的人被为骗子。或:我是为(实正的)的宝石被斥为(通俗的)的石头,诚笃正曲的人被为骗子而感应疾苦(哀思)(意义对即可)

  七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里。鞍甲而不息不汉,若无事然。此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。倒霉接踵以死。今所乘者,日不外数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽未安,积极疾驱,甫百里,力竭汗揣,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽纯之材也。”帝称善,曰:“卿今谈论极进。”

  ”才能展示“千里之能”;被岳飞称为“致远之材”的良马具有“”“”的特点。(用文中的语句填空)(3分)20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的见地,韩愈先从反面提出问题,然后从

  D.3和4读音不异,寄义分歧。2.《马说》托物寄意,其时“食马者”“不只马”的错误行为。但韩愈没有从反面阐明该当怎样做。参照第三段,你认为他从意怎样样看待“千里马”那样的人才?3.〈〈马说〉〉的标点符号,是现代人加的。有人指出:末句“其实不知马也”,该当用问句(?)竣事。请你细读原文,揣测辞意,表白你的见地,并说由。谜底:1.C2. 策之以其道,食之能尽其材,鸣之而能通其意(从意封建者该当长于识别人才,卑之以高位,养之以厚禄,任之以沉权,使他们能充实施展才干。3.同意用句号,问尔后答,一锤定音。也可同意用问号,即把最初两句理解为:到底是实的没有千里马呢,仍是实的不克不及识别千里马呢?发人深思,余味无限。17.注释文中加点的词。(3分)或:

  【乙】郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以令媛求千里马者,三年不克不及得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?全国必以王为能市马,马今至矣。’于是不克不及期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”(注释:安事:要……何用捐:弃 之:指死马期年:满一年诚:线.注释下列句中加点字的意义。(2分)(1)策之不以其道(

  (2)持续三天正在集市上卖马,没有一个识马的。(1分)9.(3分)多出人才,人尽其才。(意义接近即可)

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,铲不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,日:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其线.用现代汉语翻段中画线分)

  13.这两段文字概况谈马,实则都告诉人们什么事理?连系具体实例,谈谈你对这个事理的认识。(3分)

  它(的) 帮词,没有实正在意义。(2分,每小题0.5分)22.概况看是指马,其实是喻指人才。(2分)23千里马常有,而伯乐不常有。

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其线、注释下列句子中加点的词。(4分)

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等,不成得,安求其能千里也!

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其线.选出取“千里马常有,而伯乐不常有”中“而”的用法不异的一项。(2分)

  马 说世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其千里也?策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其实不知马也。卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使美女相之,美女曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左脚。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使美女相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其左脚。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“全国之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使美女理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。[正文] 璞:储藏有玉的石头,未经加工的玉石。刖:音“yu”,古代一种,断脚。奚:何,为什么。 理:加工雕琢玉石。

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  [注]林琴南孝廉纾(sh):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称号。亟:仓猝。束修:本指十条干肉,后来凡是指学生或亲朋之间赠送的礼品。呼备:叫人预备。赍(j):照顾。

  D.“其实无马邪?其实不知马也”两句,前一句暗示反问语气,后一句暗示猜测语气,了问题的本色。

  策之不以其道,食之不克不及尽其材,鸣之而不克不及通其意,执策而临之,曰:“全国无马!”呜呼!其实无马邪?其实不知马也。

  乐为人君,惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公被衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!君人者之言也。”摆布请除之,公曰:“释之,认为寡人戒。”

  ”,而以伯乐喻指,集中的社会现象是:谜底:1.即便;、 2.食马者/不知其能千里/而食也3.D4.D食马者千里马能识别人才的封建者

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽出名马,祗(只)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  C.一次吃掉的粮食有的要吃完一石D.一顿有时能吃光一石粮食5.文章借相关伯乐取千里马的传说,将笨妄陋劣的封建者比做“”,将人才比做“

  22.示例一:我要毛遂自荐,自动展现本人的才能。示例二:我要勤奋完满本人,做得更好。示例三:要做到心态安然平静,相信是金子总会发光。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不脚,才美不过见,且欲取常马等不成得,安求其能千里也?

  (3分)24.将下边两个句子译为现代汉语。(4分)呜呼!其实无马邪?其实不知马也。

  A.形成千里马“欲取常马等不成得”的间接缘由是:食马者不知其能千里而食也。B.本文第一段就提出了全文的核心论点“世有伯乐,然后有千里马”,做者强调伯乐的主要性。C.文章以“马”为喻,抒发了做者对封建者不识别人才、藏匿人才、人才的行为的愤慨之情。

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。